Демре: церковь Николая Чудотворца. Миры Ликийские – место служения Святителя Николая Чудотворца Церковь николая чудотворца в мире

(тур. Aziz Nikolaos kilisesi; англ. St. Nicholas Church)

Кандидат в Список ЮНЕСКО

Часы работы: ежедневно с 9.00 до 19.00 – с апреля по октябрь, и с 8.30 до 17.30 – с ноября по март.

Как добраться: чтобы добраться до Церкви Святого Николая, в первую очередь, необходимо попасть в Демре (Мира). Добраться до Демре можно из Антальи (от автовокзала, время в пути 2,5 часа) или Каша, а также, других городов, расположенных на трассе D400 (Финике, Кемер, Текирова, Олимпос, Чиралы и другие). Церковь Святого Николая находится в самом центре Демре, в нескольких минутах ходьбы от автовокзала.

Церковь Святого Николая расположена в турецком городе Демре, в древности известном, как Мира. Эта церковь примечательна тем, что здесь в IV веке был захоронен известный святой – Николай Чудотворец.

Николай Чудотворец (или как его ещё называют Николай Угодник) – святой в православии и католицизме, архиепископ Мир Ликийских. Почитается, как чудотворец, считается покровителем моряков, купцов и детей. Ещё при жизни своей Николай прославился, как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти.

Святой Николай родился в Малой Азии в III веке нашей эры, в греческой колонии Патара, в римской провинции Ликия, во времена, когда регион был эллинистическим по своей культуре и внешнему облику. Николай был очень религиозным с раннего детства и полностью посвятил свою жизнь христианству. С детских лет Николай преуспевал в изучении Божественного Писания; днём он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги. Его дядя – епископ Николай Патарский, поставил его во чтеца, а затем возвёл Николая в сан священника, сделав его своим помощником и поручив ему говорить поучения пастве. Николай рос в очень обеспеченной семье, и когда его родители умерли, он унаследовал их состояние, но отдал его на нужды благотворительности.

Ещё юношей Николай отправился в путь, чтобы поклониться святым местам далекого Иерусалима. Вернувшись из Иерусалима в Демре, Святой Николай стал епископом Миры, где он проповедовал до самой своей смерти, отдав все свои знания и силы на благо людей.

Святой Николай является покровителем мореплавателей, к нему часто обращаются моряки, которым угрожает потопление или кораблекрушение. Когда Николай пошёл учиться в Александрию, и в одном из своих морских путешествий из Миры в Александрию, он воскресил моряка, сорвавшегося с элемента корабельной оснастки в шторм, и разбившегося насмерть.

Согласно одной из историй необъяснимых чудес, как-то раз Николай спас от смерти трёх мальчиков, которые чуть было не погибли в бочке. В те времена, на его родине, свирепствовал голод, Николай, будучи же епископом, остановился на одном постоялом дворе. Хозяину двора нечем было кормить своих постояльцев, и он убил трёх мальчиков, разрезал их тела на части и засолил в бочке. Святой воскресил этих мальчиков, а хозяин постоялого двора спасся бегством.

Святой Николай, пожалуй, самый почитаемый в России Святой. В его честь, начиная ещё до крещения Руси и по нынешнее время, воздвигнуто множество церквей, и, наверное, нет ни одного города в России, где не был бы воздвигнут Храм в честь Святого Николая, а его имя было самым популярным, при наречении младенцев, вплоть, до начала XX века. Перед его иконами молятся о благополучном замужестве, о путешествующих, мореплавателях, об избавлении от клеветы.

Святой Николай скончался в глубокой старости, после непродолжительной болезни 6 декабря 345 или 351 года. Он был захоронен в небольшой гробнице за пределами Миры. Позднее, в IV веке, на этом месте была возведена часовня, которая была уничтожена землетрясением, затем на её месте возвели базилику, разрушенную в VII веке арабами. Современное здание (крестообразная базилика) построено около VIII века. Но и она претерпела множество печальных событий.

В XI веке турки опустошали владения Византии в Малой Азии, сопровождая свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. В 792 году калиф Харун Ар-Рашид послал начальника флота Хумейда опустошить остров Родос. Разграбив остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские, с намерением, взломать и разграбить гробницу Святого Николая. Однако, вместо неё он взломал другую гробницу, стоявшую рядом, после чего, на море вдруг поднялась страшная буря и, почти, все суда Хумейда были разбиты.

Согласно церковным источникам, в 1087 году, Святой Николай явился во сне одному священнику в городе Бари, и повелел, чтобы его мощи были перенесены из Миры в Бари. В этом же году, барские и венецианские купцы отправились в Миру. Для облегчения своих действий они открыли монахам, охранявшим святыню, свои намерения и предложили им выкуп – 300 золотых монет за мощи Святого Николая. Но монахи гневно отказались от денег и итальянцы связали их и поставили у дверей своих сторожей.

Тогда купцы разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами, и увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Пресвитеры Лупп и Дрого, совершили литию, после которой юноша, по имени Матфей, стал извлекать из переполненного, миром, саркофага мощи Святителя. Мощи Святого Николая завернули в верхнюю одежду и перенесли их на корабль. В настоящее время мощи Николая Чудотворца хранятся в базилике Святого Николая в Бари.

Современная Церковь Святого Николая в Демре была найдена при раскопках в 1956 году, до этого, она была погружена в землю. В 1989 году были найдены комнаты в северо-восточной части церкви. В настоящее время, половина церкви находится на 7 метров ниже уровня земли.

Церковь Святого Николая представляет собой базилику в форме креста, с одним большим помещением, посередине покрытым куполом, с двумя залами, по бокам, на севере и двумя комнатками.

Перед входом в церковь располагаются внутренний двор и двойной нартекс, с крестово-вспарушенными сводами. Во внутреннем дворике установлен памятник Святому Николаю, созданный нашим современником – Григорием Потоцким, к 2000-летию Рождества Христова.

Находящиеся, при входе, античные колонны, более отвечающие коринфскому ордеру, красноречиво говорят о том, что, судя по всему, церковь была сооружена на развалинах языческого храма, есть предположение, что это был разрушенный землетрясением храм Артемиды или Фебы, которые были очень распространены в римскую эпоху.

Стены внутри церкви украшены фресками XI и XII веков, с различными, как библейскими, так и историческими событиям, их фрагменты можно различить и сегодня. Ими были расписаны и своды и стены храма, как бы, возвращая человека к истокам, к истории возникновения религии. На фреске с изображением Вселенского Собора, присутствует самое позднее и, возможно, самое достоверное изображение самого Николая Чудотворца.

В полукруглой части центрального нефа находился синтронон, с рядом мест для священников, кафедрой епископа и нижней галереей. Пол выложен мозаиками, с геометрическими узорами. Также, на различных плитах, встречается мальтийский крест и якорь, символизирующие покровительство этого святого для моряков.

Саркофаг, в котором изначально находились мощи святителя Николая, находится в южном нефе церкви, расположенном между двумя колоннами, позади разрушенной мраморной перегородки. В нём, как полагают, и был захоронен святой. Саркофаг выполнен полностью из мрамора он весь пропитан символизмом, крышка в виде чешуи рыбы, как символа Иисуса, голуби и оливковые ветви, как символы вечного мира и спокойствия.

В настоящее время между Турцией и Италией идёт спор о возвращении мощей Святого Николая, которые были вывезены из Турции и, по сегодняшний день, находятся в итальянском городе Бари, обратно в Демре, так как Турция провозгласила, что святые мощи являются достоянием государства.

Церковь Святого Николая является олицетворением старой православной иконы, дающей покой и надежду, олицетворением настоящей веры в Бога, в Святых, и в божественные чудеса…

Туры в Турцию – спецпредложения дня

.
Он являлся столицей древнего государства Ликия.

Недалеко от Миры, в Малой Азии, в III веке в греческой колонии Патара в римской провинции Ликия и родился Святитель Николай или Николай Мирликийский.

Николай Мирликийский известен нам под именами Николай Чудотворец, Николай Угодник, Святитель Николай, святой Николай, Санта Клаус.

Он с детства был очень религиозным ребенком и полностью посвятил свою жизнь христианству.
После смерти состоятельных родителей, Святитель Николай унаследовал их состояние и раздал все нуждающимся.

Примерно в 300 году нашей эры Святой Николай стал епископом Миры, где проповедовал христианство до конца своих дней. Умер он в 343 году. Его тело было погребено в небольшом саркофаге из белого мрамора, украшенном различными рельефами и орнаментом с растительным узором. После его смерти происходили исцеления верующих, которые приходили поклониться его мощам. Церковь Святого Николая была построена в IV веке, сразу после смерти святителя Николая Чудотворца. Ее построили на руинах храма богини Артемиды, разрушенном землетрясением во II в.н.э.
Эта церковь стала местом паломничества, куда приходили люди за чудодейственным исцелением к его праху.

Церковь многократно разрушалась и разграбливалась в разные времена. Самое сильное разрушение было в 1042 году.
На мощи Святителя Николая покушались неоднократно, и, невзирая на то, что их всячески охраняли монахи, а при Византийском императоре Константине IX и императрице Зое (XI век) храм св. Николая был отреставрирован и окружен стенами, в мае 1087 года итальянские купцы все же завладели мощами святого и перевезли их в итальянский город Бари, где объявили покровителем города. Мощи Святителя Николая и сегодня хранятся в соборе города Бари.

Причиной того, что итальянцы всячески пытались вывезти мощи Святителя Николая из страны стали турки- сельджуки, которые устраивали нападения на Греческую империю, в том числе на Второй Рим, которым на тот момент была Византийская империя. Они подвергали поруганию святыни христиан: храмы, мощи и иконы. Была предпринята попытка подвергнуть поруганию и мощи св. Николая, но страшная буря с громом и молниею не позволили туркам этого сделать.

Церковных источниках говорится, что святой Николай явился во сне одному священнику в городе Бари и повелел, чтобы его мощи были перенесены из Мир в Бари. Священник передал о желании Святителя своим согражданам. Купцы снарядили три корабля и вывезли мощи Святого Николая из Мир Ликийских в ковчеге. Этот поступок объяснили желанием спасти христианскую святыню от уничтожения бесчинствовавшими турками-мусульманами.

В следствии разных природных катаклизмов церковь была затоплена водами и илом реки Мирос, покрыта грязью и илом, виднелась лишь небольшая часть колокольни. Обнаружена церковь Святого Николая была случайно.

В 1853 году российский посол в городе Константинополе Н.П. Игнатьев от имени княгини Анны Галициной выкупил участок земли с руинами монастыря "Новый Сион", где находилась пустая гробница Святителя Николая. Почти 10 лет велись раскопки и работы по восстановлению святыни.

В настоящее время данный храм не является действующей церковью, но здесь все равно иногда проводятся службы, на которые собирается множество паломников.

Нам повезло побывать в этом удивительном месте. Там мы встретили гида-историка, который рассказал много интересного как о самой церкви, так и о ее истории и о жизни и деятельности Святителя Николая.
В то время, когда мы посетили церковь, там велись восстановительные работы.

Храм представляет собой базилику в форме креста, с одним большим помещением, посередине покрытым куполом с двумя залами по бокам, на севере с маленькой четырехугольной и двумя комнатками.
Стены церкви были украшены фресками XI и XII веков, чьи фрагменты можно различить и сегодня, а пол был выложен мозаиками с геометрическими узорами.

Саркофаг в котором находились мощи святителя Николая находится в южном нефе церкви. Он закрыт стеклом или стеклопластиком.

Перед входом в церковь стоит памятник Святителю Николаю. Он создан Григорием Потоцким к 2000-летию Рождества Христова.

В настоящее время между Турцией и Италией идет спор о возвращении мощей Святителя Николая, которые в XIX веке были вывезены из разоренной турками Анталии и по сегодняшний день находятся в итальянском городе Барии, - обратно, поскольку турки провозгласили, что святые мощи являются достоянием государства.

В христианстве Святитель Николай почитается как чудотворец, считается покровителем моряков, купцов и детей. Ещё при жизни своей святитель Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти. Он является в православии самым почитаемым Святым, а в его честь еще до крещения Руси и по нынешнее время воздвигнуто множество церквей и храмов. Мне кажется, что нет ни одного города, где бы не было Никольского храма.

Церковь Святого Николая в нижних Мирах, расположенная в турецкой провинции Анталья, а именно в городе Демре (Demre). Если будете в Турции, то я советую посетить это место независимо от вашего вероисповедания.

Большее число российских туристов во время своих приморских каникул на туристических курортах Анатолии посещает базилику Святого Николая, которая находится в современном городке Демре на юго-западе Турции. Из этой статьи вы узнаете, чем прославился Николай Чудотворец, где он жил и служил, о церкви, построенной в его честь, о современном музее и памятниках святому, о международной борьбе за его мощи.

В статье вы найдете несколько определений религиозных, исторических и географических терминов. При написании статьи были использованы разные источники, любительские и профессиональные фотографии, перечисленные в конце.

VI век

Храм Николая Угодника в Мире была построена в 520 году нашей эры после его смерти (345 г.) и в его честь на фундаменте старой христианской церкви, где он служил епископом.

План базилики святого Николая в Мирех Ликийских, взятый из описания его жития.

Если вы включите экскурсию к Церкви Св. Николая в свою поездку в Турцию возьмите с собой иконку Николая Чудотворца и молитвенник. В прикрепленном файле: величание, тропарь, глас 4-й, кондак, глас 3-й и краткая молитва о помощи и заступлении. Мы распечатали тексты и читали у алтаря в главном пределе и у застекленного саркофага. Икону следует приложить к саркофагу (к стеклу) ликом Святителя Николая к себе.

Скачать.

Кроме того, рекомендую женщинам одеть в храм длинную юбку и покрыть голову платком. У алтаря можете зажечь церковную свечу. Говорят, что этого делать нельзя. Но мы не видели, чтобы паломникам со свечами кто-нибудь делал замечание. А вот о записках, просунутых под стекло саркофага, гиды отзываются с негодованием.

Стоимость: 20 TL ($4,4 по курсу 05.06.2018)

В Турции охотно принимают американские доллары, но не в этом случае. Если у вас не будет турецких лир, вас проводят в рядом стоящий магазин и без проблем поменяют. Посещение Центра Св. Николая нам на двоих обошлось в $10.

Павильон для входа на территорию музея: касса и турникеты. Фото: Василий Никитский. 2017 г.

К слову сказать, икону любого размера и другие религиозные атрибуты можно купить в одном из многочисленных «Иконных центров» рядом с церковью на центральной площади Демре - площади Св. Николая. По другую сторону площади находится муниципалитет.

В конце 2017 года турецкие власти заявили, что нашли гробницу под церковью святого Николая в Демре (Мира), Анталии, где он жил и умер. Они надеются, что она является его настоящей могилой и останки в Бари не принадлежат святому. Должностные официальные лица не скрывают свою надежду на то, что святой Николай может повысить туризм.

Фреска с изображением Николая Мирликийского у действующего входа в церковь. Фото: Dick Osseman. 2011-2012 гг.

Памятник Святого Николая в музее

Памятник Св. Николая, 1981 г. Фото: C. Майерс. 2008 г.

С 1981 года на территории церкви-музея было поставлено четыре памятника. Первая общественная статуя Святителя Николая - это гениальный Отец-Рождество - Баба Ноэль Килизе по-турецки, который до настоящего времени (2018) стоит в саду церкви Св. Николая. Большая бронзовая доброжелательная фигура в одежде с капюшоном несет на плече подарочный пакет в окружении трех детей. Почти двадцать лет, с 1981 по 2000 год, этот образ был единственным в Демре.

Памятник Св. Николая, 2000 г. Фото: C. Майерс. 2008 г.

В декабре 2000 года русский скульптор Григорий Потоцкий и мэр Москвы Юрий Лужков предоставили Демре поразительную бронзовую скульптуру православного Николая Чудотворца. Эта фигура, одетая в облачения православного епископа, стояла на земном шаре мира. Сам земной шар был на высоком подиуме на городской площади, прямо напротив церкви святого Николая. В настоящее время (2018) скульптура стоит у входа в церковь. Автобусы - до восьмидесяти в день в летнее время - привозят русских туристов и паломников. Люди преклоняют колени и молятся у основания статуи.

Памятник Св. Николая, 2005 г. Фото: C. Майерс. 2008 г.

Новый образ появился в феврале 2005 года, когда городской совет Демре удалил бронзового христианского святого, заменив его яркой скульптурой Санта Клауса. Официальные лица Demre объяснили замену тем, что Санта повсеместно признан и популярен - он принадлежит всему миру.

Это решение было спорным. Международные протесты прибыли из России, Европейского Союза, Нидерландов и Соединенных Штатов. Несмотря на давление со стороны МИД Турции Санта оставался до декабря 2008 года.

Самый последний образ, новый «Турецкий Санта», был представлен Рождественским днем ​​2008 года. Скульптор Некдет Может назвал статую «подлинным Санта Ликии»: «Я был осторожен, создавая черты лица, и пытался сделать его похожим на турка. Скульптура, по заказу Министерства культуры Турции была сделана из стекловолокна. Другой скульптор Фрай Оккан прокомментировал, что статуя непохожа на Святителя Николая, который жил в IV веке: турки не проживали в Анталии до XI века.

Памятник Св. Николая, 2008 г. Фото: C. Майерс. 2008 г.

Турецкая статуя «Санта-Клауса» 2008 года была удалена во время строительных работ на площади перед церковью. По завершении работ ее не вернули на место. Бывший министр культуры Турции Эртугрул Гюнай говорил, что местоположение статуи неизвестно. Тем не менее мэр города Демре Süley Topςu сказал: «Статуя не исчезла. Мы найдем для нее хорошее место, а затем переместим ее туда. Сейчас она находится на складе муниципалитета».

Желая сохранить хорошие отношения с Россией, на территории церкви-музея находятся два памятника (2018 год): в саду слева от входа в церковь - бронзовая скульптура в окружении детей от 1981 года, у входа в церковь - бронзовая скульптура от 2000 года в облачении священника.

Бронзовый памятник 2000 года в настоящее время находится у входа в церковь-музей.

Бронзовая скульптура Св. Николая в церкви-музее (Демре, Турция). Вид сверху с лицевой стороны. Фото: Василий Никитский. 2017 г.

Церковь и памятник Св. Николая находятся под навесом, защищающим их от разрушения. Работы по защите христианской святыни произведены за счет Русской православной церкви и при участии патриарха Алексия II. Левая стопа святого ярко блестит на солнце от прикасания к ней огромного количества туристов. Не удержалась от этой традиции и я.

Первый памятник святому Николаю в саду церкви-музея современного города Демре выглядит иначе, чем в древней Мире, где он служил епископом и прожил большую часть своей жизни. Здесь он представлен в образе «Баба Ноэль Килизе» (тур.) - Отец Рождества.

Памятник Св. Николая, 1981 г. находится на территории Центра. Здесь же можно попить вкусный турецкий кофе, стакан свежевыжатого апельсинового сока или бокал пива. В магазинчике слева я приобрела магнит с иконой Николая Чудотворца за $2. Фото: Василий Никитский. 2017 г.

Площадь перед Центром Св. Николая в период с 1981 по 2008 год. В настоящее время место пустует. По другую сторону площади напротив музея находится муниципалитет района Демре (Турция).

Экскурсоводы говорят, что многие туристы приезжают на экскурсию, чтобы найти исторического и религиозного христианского святого. Другие хотят понять культурные и исторические корни популярного американского Санта-Клауса.

Реставрация церкви, и особенно настенная живопись, была выполнена при поддержке администрации Анталии (2002), Константинопольского Патриархата (2001), Всемирного фонда памятников Samuel H. Kress Foundation (2000), и совсем недавно фондов Aristotle S. Onassis and Vehbi Koç Foundation (2003–2006). Храм был включен в список Всемирного наследия в 1982 году. Работа по инвентаризации росписей и архитектурных деталей осуществляется путем консервации исторического здания и архитектуры под руководством архитектора Cengiz Kabaonlu. Консервация и реставрация осуществляется под руководством T. Ridvan Isler. Историк Nilay Karakaya из университета Erciyes анализирует и интерпретирует настенные восстановленные фрески. Профессор Yildiz Otüken университета Hacettepe в Анкаре, директор раскопок публикует отчеты.

Житие Святого Николая

Никола́й Чудотво́рец ; Николай Уго́дник ; Николай Мирлики́йский ; Святи́тель Николай (греч. Άγιος Νικόλαος - святой Николай в исторических церквях, архиепископ Мир Ликийских (Византия). В христианстве почитается как чудотворец, на Востоке является покровителем путешествующих, заключённых и сирот, на Западе - покровителем практически всех слоёв общества, но в основном детей.

Согласно житию, святитель Николай родился в III веке около 270 года в греческой колонии Патара в малоазийской римской провинции Ликия. Николай был очень религиозным с раннего детства и полностью посвятил свою жизнь христианству. Считается, что он был рождён в семье состоятельных родителей-христиан и получил начальное образование. Когда его родители умерли, святитель Николай отдал унаследованное состояние нуждающимся.

С детских лет Николай преуспевал в изучении Священного Писания; днём он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги, созидая в себе достойное жилище Святого Духа. Дядя его, епископ Николай Патарский, поставил его во чтеца (клирика), а затем возвёл Николая в сан священника, сделав его своим помощником и поручив ему говорить поучения пастве. По другой версии, благодаря чудесному знамению, решением собора ликийских епископов мирянин Николай сразу стал епископом Миры в 300 г. в возрасте 55 лет. В IV веке такое назначение было возможным.

Святитель Николай является покровителем мореплавателей. К нему часто обращаются моряки, которым угрожает потопление или кораблекрушение. Некоторые источники сообщают, что отец Николая был мореплавателем и судовладельцем – это одно из объяснений, почему его считают покровителем моряков. Ещё при жизни своей епископ Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти. Почитается как заступник практически всех слоев населения, особенно детей и сирот.

Архиепископ Николай умер в 343 году, 2 года не дожив до 100 лет. Святителя похоронили в церкви, где он почти полвека был главным христианским пастырем всей Ликии. Сразу после смерти в 345 году тело святитого начало мироточить и стало объектом паломничества. Тогда он был причислен к лику святых, и до сих пор его целебные мощи почитаются верующими.

Рассказать вам о том, что произошло в первой половине IV века может каждый житель Демре: Николай получил имя Чудотворец за способность исцелять людей, даже находящихся на грани смерти, а еще защищать от буйства стихии.

Вот лишь несколько известных историй.

Первое чудо . Однажды, во время шторма епископ Николай вернул к жизни моряка, сорвавшегося с мачты. Своей глубокой верой и силой молитвы святой оживил несчастного, хотя, упав с такой высоты, тот должен был разбиться насмерть.

Очевидцы были потрясены, а слава Николая Чудотворца стала быстро распространяться в окрестных землях и по всем христианским странам. Святитель Миры Ликийской стал проводником Божественной помощи для моряков и всех, кто терпит бедствие по вине неистовых вод морских.

Второе чудо также связано с водной стихией: Николай совершал паломничество в Святую Землю, и корабль, на котором он плыл, застигла в открытом море сильнейшая буря. Сила молитвы, вознесенной святым, сумела укротить стихию и спасти судно, после этого благополучно достигшее берега.

Византийские фрески, изображающие жизнь святого Николая и легенды о нем, в аркаде церкви в северо-восточном проходе, относятся к 12 веку. Фото: Dick Osseman. 2011-2012 гг.

Третье чудо связано с неожиданным богатством и замужеством. У состоятельного отца было 3 дочери-красавицы. Но однажды он полностью разорился и стал нищим. Денег не хватало даже на еду, не говоря о необходимом приданном, чтобы выдать своих дочерей замуж. По одной версии легенды отец в отчаянии решил продать невинность своих дочерей, чтобы хоть немного улучшить свое материальное положение. Другой вариант легенды гласит, что зимним вечером девушки вели беседы о замужестве. Одна из сестёр предложила выйти на невольничий рынок, и тем самым раздобыть деньги на приданое для сестры.

История о приданном вдохновила многих художников. Эта легенда легла в основу традиции дарить подарки на Рождество и класть их в чулки у символического камина. Три сестры - в верхнем левом углу фрески. В нижнем углу слева - больной бедняк, которого спасает Св. Николай. Фото: Dick Osseman. 2011-2012 гг.

Святому Николаю стали известны эти преступные помыслы и он решил избавить семейство от материальной нищеты, чтобы они не погибли от нищеты духовной. Холодной рождественской ночью он тайно подбросил в окно дома мешок с золотыми монетами. С благодарностью принял несчастный отец такой подарок, после чего смог успешно выдать замуж свою старшую дочь. Вторая из сестёр ровно через год, день в день, тоже получила через открытое окно мешочек с золотом и благополучно вышла замуж. На третий год зима в Мирах выдалась суровой. Окно дома было закрыто. Св. Николай забрался на крышу, и опустил мешочек с золотом в печную трубу. Тем временем младшая сестра выстирала чулки и сушила их над камином. Мешочек с золотом угодил в чулок. Когда узнали, что подарки дарил Николай Угодник его стали называть Рождественским отцом.

Дни памяти святого Николая Чудотворца

19 декабря (6-го по ст. ст.) - день памяти Святителя Николая Чудотворца, установленный в честь его кончины.

22 мая (9-го по ст.ст) - день перенесения мощей святого Николая в город Бари из Мир Ликийских (произошло в 1087 г.).

Святая Церковь Православная чествует память Святителя Николая не только 19 декабря и 22 мая, но и еженедельно, каждый четверг , особыми песнопениями. Дело в том, что в четверг Церковь прославляет апостолов, то есть тех, кто особо послужил распространению Света Христова по земле. Очевидно, что и Николай Чудотворец, наиболее ярко из всех преемников апостольского служения - святителей, своей жизнью земной и небесной проповедует Господа и христианскую веру.

Стоит обратить внимание, что в Православной Церкви, кроме Рождества Господа нашего Иисуса Христа, празднуются дни рождения лишь трех святых людей - Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и святого Николая.

Географическое расположение церкви Святого Николая

Церковь Святого Николая находится в центре Демре (ударение на последний слог; тур. Demre). Это тихий провинциальный городок с населением 15 000 человек находится примерно в 90 километрах от современного города Анталия, региональной столицы с населением более миллиона человек. Дорога из Анталии в Демре проходит вдоль впечатляющей береговой линии. На юг - сверкающее синее Средиземное море, с обрывистыми утесами и захватывающими изгибами гор, которые соединяют удаленные рыбацкие деревни и песчаные бухты. На севере, за сосновыми лесами, вдали можно увидеть вершины великолепных гор Торосского хребта. Общественный автобус, отправляющийся из города Анталии каждый час, занимает около трех с половиной часов. До 2005 года Демре носил название Кале (тур. Kale). Демре - один из 19 районов административного центра Антальи с населением 15 762 человек в 2009 году.

Турецкая парламентско-президентская Республика. Девиз: «Yurtta Barış, Dünyada Barış («Мир в стране, мир во всём мире»)». Светское государство, расположенное в Юго-Западной Азии и частично (около 3% территории, 20% населения) - в Южной Европе (Восточная Фракия). Страну омывает на севере Черное море, на западе - Эгейское, на юге - Средиземное. Мраморное море является внутренним морем Турции.

Демре назввают «помидорным раем». Отдыхая здесь вы сможете убедиться в этом сами: свежие, сочные и ароматные помидоры разных сортов в неограниченном количестве всегда будут в вашем меню. На фото видно огромное количество теплиц. Фото: Dick Osseman. 2011-2012 гг.

Анталья (ударение на 2-ой слог; тур. Antalya) - курортный и портовый город на юге современной Турции на берегу Средиземного моря, административный центр провинции Анталья. Постоянное население города - чуть более 1 миллиона человек, при этом в летний период число фактически находящихся в городе людей может превышать 2 миллиона из-за активного туристического потока. Рекорд в 12.5 млн человек прошли через аэропорт Антальи в 2014 году. Анталья - один из 81 административных центров Турции, называемых илами (тур. il - «область») с населением 1 719 751 в 2009 году.

Ми́ра (греч. Μύρα) - город в конфедерации древней Ликии, близ моря, на реке Андрак, у устья которой была гавань Андриаке. Согласно преданию в этой гавани пристал к берегу апостол Павел перед своим отправлением в Рим. Территориально город был расположен в 5 км от берега Средиземного моря рядом с современным небольшим городом Демре (провинция Анталья). По одной из версий, город получил название от слова «мирра» - смола, из которой делают благовония. По другой версии, название города («Маура») - этрусского происхождения и означает «место Матери-богини», лишь впоследствии вследствие фонетических изменений превратившееся в Миру. От древнего города сохранились развалины великолепного греко-римского театра и высеченные в скалах гробницы (о них вы узнаете из следующих статей и которые следует обязательно посетить, а пока можете совершить виртуальное путешествие по этим местам Ликийские гробницы ). Уникальность и своеобразие гробниц можно объяснить тем, что у народов Ликии существовал обычай хоронить мёртвых на возвышенных местах, так как предполагалось, что это поможет им попасть на небо. Являясь одним из крупных городов Ликии, Мира, со времени Феодосия II, была её столицей. В III-II веках до н. э. она получила право чеканить монеты. Упадок наступил в VII веке, когда город подвергся разрушению в ходе набегов арабов, а также затоплению грязями реки Мирос.

Ликия (ударение на 1-ый слог; греч. Λυκία, лат. Lycia, ликийск. Trm̃mis) - в древности страна на юге Малой Азии, находилась на территории современных турецких провинций Анталья и Мугла. На протяжении первого тысячелетия до н. э. отличалась самобытной культурой: языком, письменностью, архитектурой. Была завоевана последовательно - персами, Александром Великим, римлянами и турками. Длительно сохраняла автономию, входя в состав античных империй. Ценным источником по истории Ликии является «Илиада» Гомера, где представители данной этнической группы выступают в качестве наиболее могущественного союзника, пришедшего на помощь осажденному Илиону. Поэма, интегрирующая в художественной картине Троянской войны большую сумму этнологических и культурно-исторических фактов, содержит целый комплекс интересных сведений, касающихся различных аспектов истории Ликии, в том числе и религиозных. [А. Н. Горожанова; «Аполлон Ликийский»; по данным «Илиады» Гомера]

Не спешите покидать страницу. Подумайте о вечном и помолитесь:

«Святитель Отче Николае, моли Бога о нас!»

Хотите поехать со мной на экскурсию в Церковь Святого Николая в Демре (Турция)? Оставьте заявку и я перезвоню вам!

Посетите другие авторские акскурсии от местных русских в Анталье

Источники (веб-сайты):

А. В. Бугаевский. Правда о святителе Николае. Агиографическое расследование. Журнал о православной жизни "Нескучный сад"; Википедия; Энциклопедия "Всемирная история" w.histrf.ru; Блог Никитского nikitinskiy.com; Храм-часовня святого благоверного князя Александра Невского храмчасовня.рф; Posmotrim.by posmotrim.by; Путешествия Семиэстрель www.semiestrel.ru; Турция и вся Каппадония cappadociavisit.com; kuku.travel; путеводитель по миру yavashgid.ru; Святой николай Чудотворец svyatnikolaj.ru; Центр Святого Николая www.stnicholascenter.org; Сайт-галерея фотохудожника Дика Оссмана (смотрите еще больше фотографий) и другие.

С радостью и благоговением ступает нога всякого христианина на ликийскую землю, подарившую миру того, кто стал правилом христианской веры, образом кротости и воздержания - Святителя Николая.

Церковь Святителя Николая
в нижних Мирах (Демре, Турция). Этот памятник установлен около храма, в котором служил архиепископ Никола, Мирликийский чудотворец.

По словам церковных песнопений, здесь он прославился во время своей жизни, и по смерти - многочисленными чудесами и благотворениями.
Именно здесь, в Ликии, в городе Патара, в III веке н.э. родился и вырос Святитель Николай,
Ещё при жизни о добрых мирских делах Святого Николая ходило множество легенд. Одна из них породила традицию дарить подарки на Рождество Христово. Однажды, узнав, что очень благородный господин разорился и не смог собрать приданое для своих трех дочерей, он через дымоход подбросил три мешка золотых монет в дом обнищавшего купца, что позволило его дочерям достойно выйти замуж. Отсюда и пошла традиция привязывать мешочки с подарками к печи или камину.
Воистину исторической личностью Святитель Николай стал будучи епископом церкви древнего города Мира (греч. Μύρα), одного из 6-ти главных городов в центре провинции Ликии в Малой Азии, существующего с V в. до н. э.
От древнего города ныне сохранились развалины великолепного хорошо сохранившегося античного амфитеатра на 13-15 тысяч мест. По этим камням ступала нога Святителя, этих скалах, амфитеатра касались его взоры.

В античные времена Ликия была самостоятельным государством. Являясь одним из крупных городов Ликии, Мира, со времени императора Феодосия II, была её столицей. В III-II веках до н. э. она получила право чеканить монеты (в этот период Мира входила в Ликийский союз).
Жизнь Миры на протяжении многих веков была мирной, протекая под римским протекторатом. Римляне устроили здесь свои зернохранилища и выстроили порт Андрияке. Именно тут по знаковому стечению останавливался на некоторое время и корабль, на котором был отправлен в Рим святой апостол Павел вместе с другими узниками и здесь все бывшие на корабле были переведены на другой корабль, отправлявшийся прямо в Италию.
Приезжих и туристов до сих пор восхищают знаменитые Ликийские гробницы, высеченных прямо в скалах. Местные жители в атичные времена считали, что чем выше будет погребен человек, тем лучшее место он займет в потустороннем мире. Естественно, это могли позволить себе лишь богатые люди. Во время последующих завоеваний гробницы для многих служили убежищем.

Так выглядят сегодня окрестности города Миры Ликийские и древние скальные захоронения, существовавшие уже во времена Святителя Николая.

Большинство Ликийских гробниц имеют необычайно красивые фасады и рельефные изображения. Снаружи гробницы выглядят очень богато и необычно. Благодаря барельефам, которые присутствуют на усыпальницах, можно узнать о том, чем при жизни занимался захороненный человек.
Многие гробницы украшены сложными навесами, а входы нередко выполнены в виде храма или дома.

Недалеко от города находится остров Кекова, который притягивает необыкновенной природой, чистейшей бирюзовой водой, островами и островками с причудливыми берегами, бухтами и пещерам.
Во II веке н.э. в районе острова в результате землетрясения под воду ушли несколько античных городов Аперлай, Тхеймусс и Симена. Древний город Симен можно увидеть сквозь толщу воды, проплывая на яхте. Прекрасно видны каменные лестницы, остатки мощеных улиц, полуразрушенные арки и стены, и даже набережная, наверняка открывавшая свои красоты жившему в тех землях Святителю Николаю

Интересна история того, как Господь привёл будущего святителя к этому служению. Желая удалиться от суеты мирской, Святитель Николай обосновался в Сионской обители, основанную его дядей епископом, где был принят братиею с большой радостью. В тихом уединении монашеской кельи он думал остаться на всю жизнь. Но однажды во время молитвы глас Божий позвал его уйти в мир, к людям, чтобы славить Господа. Угодник Божий, повинуясь, направился в столицу Ликии большой город Миры, где был никому не ведом и мог легко избежать мирской славы. Живя в нищете и без крова над головой, он неизбежно посещал все церковные службы. Как раз в это время скончался архиепископ Иоанн и архиереи искали того, кто был бы достойным новым избранником. Одному из епископов было виденье: угодный Господу первым придёт в храм на утреннее богослужение. Этим человеком оказался Святитель Николай.
При вступлении в управление Мирликийской епархией, Святитель Николай сказал сам себе: «Теперь, Николай, твой сан и твоя должность требуют от тебя, чтобы ты всецело жил не для себя, а для других!» Паства его процветала.
По словам святого Андрея Критского, Святитель Николай являлся к людям, обремененным различными бедствиями, подавал им помощь и спасал их от смерти: «Своими делами и добродетельной жизнью Святитель Николай сиял в Мирах, как звезда утренняя среди облаков, как месяц красивый в полнолунии своем. Для Церкви Христовой он был ярко сияющим солнцем, украшал Ее, как лилия при источнике, был у Нее миром благоуханным!»

Радуются Святому Николаю дети, руку помощи подаёт Угодник Божий всем бедным и страждущим. Своим покровителем его считают мореплаватели. И – не случайно.
Однажды моряки, попавшие в сильный шторм возле ликийских берегов, начали призывать Николая в помощь, которого они никогда не видели. Явившийся образ перед моряками молвил «Смотрите, я здесь, я пришел помочь вам». Моряки не перестававшие молиться Богу, так с помощью святителя, доплыли до Миры. Сразу же направив свой путь к церкви, они встретили там Святителя Николая. Благодаря епископа, они желали поцеловать ему руку, но он возразил: «Не я помог вам, но ваша вера в Бога. Бог, услышавший ваши молитвы, спас Вас».

Этот памятник установлен недалеко от храма в городке Демре.

Заботясь о духовных нуждах своей паствы, Святитель Николай не пренебрегал удовлетворением их телесных потребностей.
Когда в Ликии наступил великий голод, добрый пастырь, чтобы спасти голодающих, сотворил новое чудо. Один торговец нагрузил большой корабль хлебом и накануне отплытия куда-то на запад увидел во сне Святителя Николая, который повелел ему доставить весь хлеб в Ликию, ибо он покупает у него весь груз и дает ему в задаток три золотые монеты. Проснувшись, купец был очень удивлен, найдя зажатыми у себя в руке действительно три золотые монеты. Он понял, что это было повеление свыше, привез хлеб в Ликию, и голодающие были спасены. Здесь он рассказал о видении, и граждане по его описанию узнали своего архиепископа.
Еще при жизни своей Святитель Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осужденных и избавитель от напрасной смерти.
В царствование императора Константина Великого в стране Фригии вспыхнул мятеж. Для его усмирения царь послал туда войско под начальством трех воевод: Непотиана, Урса и Эрпилиона. Корабли их прибило бурей к берегам Ликии, где им пришлось стоять долго. Припасы истощились, - и войска стали грабить население, которое сопротивлялось, причем произошла жестокая схватка у города Плакомат. Узнав об этом, Святитель Николай лично прибыл туда, прекратил вражду, затем вместе с тремя воеводами отправился во Фригию, где добрым словом и увещеванием, без применения военной силы, усмирил мятеж. Здесь ему сообщили, что во время его отсутствия из города Миры тамошний градоправитель Евстафий невинно осудил на смертную казнь трех граждан, оклеветанных врагами. Святитель Николай поспешил в Миры и с ним - трое царских воевод, которым очень полюбился этот добрый архиерей, оказавший им великую услугу. В Миры прибыли они в самый момент казни. Палач уже заносит меч, чтобы обезглавить первого из несчастных, но Святитель Николай властной рукой вырвал у него меч и повелел освободить невинно осужденных. Никто из присутствующих не осмелился противиться ему: все поняли, что творится воля Божия. Трое царских воевод дивились сему, не подозревая, что вскоре и им самим понадобится чудесное заступничество святителя. Возвратившись ко двору, они заслужили почет и благосклонность царя, чем вызвали зависть и вражду со стороны прочих царедворцев, которые оклеветали перед царем этих трех воевод, будто они пытались захватить власть. Завистливые клеветники сумели убедить царя: трое воевод были заключены в темницу и осуждены на смерть. Тюремный сторож предупредил их, что казнь должна состояться на другой день. Невинно осужденные стали горячо молиться Богу, прося заступничества через Святителя Николая. В ту же ночь Угодник Божий явился во сне царю и властно потребовал освобождения трех воевод, угрожая поднять мятеж и лишить царя власти.
«Кто ты, что смеешь требовать и угрожать царю?»
«Я - Николай, Мир Ликийских Архиепископ!»
Проснувшись, царь стал размышлять об этом сне. В ту же ночь Святитель Николай явился также начальнику города Евлавию и потребовал освобождения невинно осужденных. Царь призвал к себе Евлавия, и узнав, что и он имел такое же видение, велел привести трех воевод.
«Какое колдовство делаете вы, чтобы давать мне и Евлавию видения во сне?» - спросил царь и рассказал им о явлении Святителя Николая.
«Мы не делаем никакого колдовства, - отвечали воеводы, - но сами ранее были свидетелями, как этот архиерей спас в Мирах невинных людей от смертной казни!». Царь велел рассмотреть их дело и, убедившись в их невиновности, отпустил.
Святитель во время своей жизни оказывал помощь людям, даже совсем его не знавшим. Обращались к нему не только верующие, но и язычники, и Святитель отзывался своей неизменной чудной помощью всем, искавшим ее. У спасаемых им от телесных бед он возбуждал раскаяние в грехах и желание исправить свою жизнь.
Но приближались дни испытаний. Церковь Христова подверглась гонениям императора Диоклетиана (285-30 гг.). Храмы разрушались, божественные и богослужебные книги сжигались; епископы и священники заключались в темницы и предавались пыткам. Все христиане подвергались всяческим обидам и мучениям. Гонение дошло и до Ликийской Церкви. Святитель Николай в эти трудные дни поддерживал в вере свою паству, громко и открыто проповедуя имя Божие, за что был заключен в темницу, где не переставал укреплять веру среди заключенных, и утверждал их в крепком исповедании Господа, чтобы они были готовы пострадать за Христа. Преемник Диоклетиана Галерий прекратил гонения. Святитель Николай, по выходе из темницы, снова занял Мирликийскую кафедру и с еще большей ревностью отдался исполнению своих высоких обязанностей. Он прославился особенно ревностью по утверждению Православной веры и искоренению язычества и ересей. Особенно сильно пострадала Церковь Христова в начале IV века от ереси Ария. (Он отвергал божество Сына Божия и не признавал Его Единосущным Отцу.) Желая водворить в стаде Христовом мир, потрясенный ересью Ариева лжеучения. Равноапостольный император Константин созвал Первый Вселенский Собор 325 года в Никее, где под председательством императора Константина собрались триста восемнадцать архиереев; здесь было подвергнуто осуждению учение Ария и его последователей. Особенно подвизались на этом Соборе Святитель Афанасий Александрийский и святитель Николай. Прочие святители защищали Православие помощью своего просвещения. Святитель Николай же защищал веру самою же верою - тем, что все христиане, начиная с Апостолов, веровали в Божество Иисуса Христа.
До глубокой старости сподобил Господь дожить своего великого Угодника. Но наступило время, когда и он должен был отдать общий долг человеческого естества. После непродолжительной болезни он мирно скончался 6 (19 н.ст.) декабря 342 года, и был погребен в соборной церкви города Миры. Когда на гробнице стали происходить чудеса и паломники исцелялись после долгих молитв, Святитель Николай стал почитаться как чудотворец.
Церковь была построена в IV веке, сразу после смерти Святителя Николая в 343 году на месте древнего святилища Артемиды. Церковь неоднократно разрушалась. Вначале - землетрясением. Тогда на ее месте возвели базилику. Упадок наступил в VII веке, когда город подвергся разрушению в ходе набегов арабов, снесших базилику. Останки её подверглись затоплению грязями реки Мирос.
Развалины храма с гробницей святителя были в запустении и охранялись лишь несколькими благочестивыми монахами.
Современное здание храма построено приблизительно в VIII веке. Внешне он представляет собой базилику в форме креста с одним помещением, посредине покрытым куполом с двумя залами по бокам. Пол частично покрыт мозаикой в геометрическом узоре, а на стенах можно еще разглядеть фрески ХІ-ХІІ вв. Крышу церкви изначально венчал купол, во время реставрации он был заменён сводом.

В южном нефе церкви полупустого храма привлекает внимание саркофаг из белого мрамора с резными узорами. Это именно тот саркофаг, в котором покоились мощи Святителя Николая.

В 1034 году во время арабских набегов храм был разгромлен, но мощи Святителя Николая были спасены. В мае 1087 года итальянским купцам удалось завладеть мощами святителя (согласно легенде, когда итальянские монахи открыли саркофаг, от мощей Святого распространился пряный запах мирры) и перевезти их в Италию, город Бари, где его объявили святым покровителем города и где они хранятся в настоящее время. Однако часть мощей была оставлена в саркофаге из-за поспешности и сейчас эта часть мощей находится в г.Венеция. В 1850 году развалины храма в Демре (Мирах Ликийских) посетил русский путешественник А. Н. Муравьёв и увидев состояние храма, возбудил почин по сбору средств на его восстановление (предполагалось создание впоследствии нового центра паломничества). В результате, в 1853 г. были куплены руины церкви и прилегающий участок земли от имени княгини Анны Голицыной, наняли французского архитектора, чтобы восстановить церковь, но полностью была восстановлена только часовня, так как проект архитектора не сохранял исторического облика церкви, и сама церковь не реконструировалась.
На месте разрушенного купола был построен новый - в готическом стиле. Однако начавшиеся в 1858г. восстановительные работы оказались непродолжительными по времени и не дали желаемого результата. Ситуация значительно осложнилась русско-турецкой войной 1877-78г.г. В итоге оставшийся от собранных средств капитал был передан на строительство церкви Свт. Николая в г. Бари (Италия).
В начале 20 века Демре представлял собой маленький греческий поселок. В церкви служил один священник, и она постепенно заносилась илом от протекающей рядом реки. В 1920 г., после изгнания греков из Турции, церковь была окончательно оставлена.
Вновь обнаружили этот неувядаемый храм во время раскопок в Демре в 1956 году - до этого она была погружена в землю. В 1962–1963 гг. по инициативе турецкого правительства была проведена расчистка церкви. На территории монастыря были проведены значительные раскопки, во время которых обнаружены цветные мозаики из цветного мрамора, остатки настенной живописи.

Новый этап раскопок и реставрации начался в 1989г. Были найдены комнаты в северо-восточной части церкви. В настоящее время пол церкви находится на 7 м. ниже уровня земли. Тогда же над церковью был сооружен временный навес.
Менялись эпохи, целые народы, неоднократно церковь разрушали, но она всегда возрождалась к жизни. Церковь и ее окрестности посещаются большим количеством паломников, которые и сегодня, спустя 17 столетий времени жизни великого угодника Божиего почитают и любят его, зная из своего личного опыта, силу молитвы Святителя Николая.
При жизни своей Святитель Николай был благодетелем рода человеческого; не перестал он им быть и после своей смерти. Господь сподобил его честное тело нетления и особой чудотворной силы. Мощи его начали - и продолжают по сей день - источать благоуханное миро, обладающее даром чудотворения – даром даровать помощь - по молитвам нашего заступника, и в скорбях скорого помощника!

О всехвальный, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае! Молим тя, буди надежда всех христиан, верных защитель, алчущих кормитель, плачущих веселие, болящих врач, по морю плавающих управитель, убогих и сирых питатель и всем скорый помощник и покровитель, да мирное зде поживем житие и да сподобимся видети славу избранных Божиих на небеси, и с ними непрестанно воспевати единаго в Троице поколоняемого Бога во веки веков. Аминь.